一往情深yī wǎng qíng shēn
指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
—— 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》
The Idiom Lexicon
315 个写人的成语,按六馆人格重新分馆: 你测出的每一种性格,汉语早就给它起好了名字。
315 个成语 · 6 馆各有所属 · 释义数据 chinese-xinhua(MIT)
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深情、克制、迟疑、决绝——汉语给「动心」准备了两百种说法,每一种都是一种爱法。
指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
—— 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》
形容情爱深厚,像大海一样不可量。
—— 明·崔时佩《西厢记》
忠忠诚;贞有操守;渝改变。忠诚坚定,永不改变。
—— 张扬《第二次握手》
海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
—— 宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》
跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
—— 《老子》
白头头发白;偕共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
—— 《诗经·卫风·氓》
濡沾湿;沫唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
—— 《庄子·大宗师》
案古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高◇形容夫妻互相尊敬。
—— 《后汉书·梁鸿传》
心心意,思想感情;印符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
—— 《六祖大师法宝坛经》
投相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
—— 明·吴承恩《西游记》
象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
—— 《史记·鲁仲连邹阳列传》
象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
—— 清·纪昀《阅微草堂笔记》
钟集中;钟情爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
—— 清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》
形容万分思念。
—— 宋·刘过《醉太平》
朝早晨;暮晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
—— 明·冯梦龙《警世恒言》
念念时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。
—— 《朱子全书·论语》
眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
—— 唐·白居易《寄微之》
辗转翻来复去;反侧反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
—— 《诗经·周南·关雎》
若好像∶像在思考着什么。
—— 唐·陈鸿《长恨传》
翼翼严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
—— 《诗经·大雅·大明》
想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
—— 清·蒲松龄《聊斋志异》
若好象;即接近∶象接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
—— 姚雪垠《李自成》
优柔犹豫不决;寡少。指做事犹豫,缺乏决断。
—— 《韩非子·亡征》
犹豫迟疑。拿不定主意。
—— 《战国策·赵策三》
拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。
—— 《左传·襄公二十五年》
踌躇迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进。
—— 东汉·班固《汉书·孝武李夫人传》
瞻向前看;顾回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
—— 战国楚·屈原《离骚》
当机抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
—— 汉·陈琳《答东阿王笺》
比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。
—— 《北齐书·文宣帝纪》
悬崖高而陡的山崖;勒马收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
—— 清·纪昀《阅微草堂笔记》
迷途迷失道路;返回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。
—— 《三国志·魏志·袁术传》
形容心境平静,毫无杂念。
—— 唐·白居易《祭李侍郎文》
微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。亦作风轻云淡。
—— 宋·程灏《春日偶成》
流年光阴。形容时间一去不复返。
—— 明·汤显祖《牡丹亭》
合配合∶象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
—— 《诗经·大雅·大明》
比翼翅膀挨着翅膀。双飞成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
—— 《尔雅·释地》
青梅青的梅子;竹马儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
—— 唐·李白《长干行》
猜猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。
—— 唐·李白《长干行》
故老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
—— 《左传·襄公二十九年》
藕已折断,但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
—— 唐·孟郊《去妇》
覆倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。
—— 《后汉书·何进传》
劳伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
—— 《乐府诗集·东飞伯劳歌》
镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
—— 唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国
铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
—— 唐·李白《上安州李长史书》
Mind Gallery
阴晴、安放、绷紧、松弛——情绪的起落,古人早用一个词就写完了。
善容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
—— 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》
郁郁发愁的样子;寡少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
—— 战国楚·屈原《九章·抽思》
心里挂着很多沉重的顾虑。
—— 罗广斌、杨益言《红岩》
展舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。
—— 唐·姚鹄《随州献李侍御》
指心神悲沮的样子。
—— 清·百一居士《壶天录》
受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
—— 元·无名氏《闺怨》
忡忡忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
—— 《诗经·召南·草虫》
闷闷心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
—— 明·罗贯中《三国演义》
怅然形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
—— 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》
天天意;命命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
—— 《周易·系辞上》
随顺从;遇遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
—— 清·刘献廷《广阳杂记》
不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
—— 华而实《汉衣冠》
处处理,对待;泰然安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
—— 晋·袁宏《三国名臣序赞》
满全;在乎在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
—— 无
没有一点忧愁和顾虑。
—— 元·郑廷玉《忍字记》
怡然安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
—— 《列子·黄帝》
心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
—— 宋·苏轼《菜羹赋》
声言谈;色脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
—— 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》
一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。
—— 《吕氏春秋· 诬徒》
暴暴烈,急躁。急怒叫跳,象打雷一样猛烈。形容又急又怒,大发脾气的样子。
—— 《古诗为焦仲卿妻作》
冒往上升。形容愤怒到极点。
—— 陶菊隐《筹安会六君子传》
勃然突然。突然变脸大发脾气。
—— 汉·班固《汉书·谷永传》
上气不接下气,狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。
—— 明·施耐庵《水浒全传》
遏止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
—— 清·李宝嘉《官场现形记》
欣喜快乐;若好象;狂失去控制。形容高兴到了极点。
—— 清·霁园主人《夜谭随录·护军女》
过超过;望希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。
—— 《史记·黥布传》
怒放盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
—— 清·李宝嘉《文明小史》
盈充满;眶眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。
—— 邹韬奋《我的母亲》
义愤对违反正义的事情所产生的愤怒;膺胸。发于正义的愤懑充满胸中。
—— 清·曾朴《孽海花》
忍气受了气不发作;吞声不敢出声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。
—— 元·杨显之《潇湘雨》
委曲曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。
—— 《汉书·严彭祖传》
按捺压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。
—— 明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》
感感想;交同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
—— 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》
因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
—— 无
心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
—— 元·五实甫《西厢记》
坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
—— 明·施耐庵《水浒全传》
形容十分担心或害怕。
—— 明·吴承恩《西游记》
战战恐惧的样子;兢兢小心谨慎的样子。形容非肠怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
—— 《诗经·小雅·小昮》
象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
—— 《晋书·杜锡传》
惶恐惧。内心害怕,十分不安。
—— 《汉书·王莽传下》
指受惊后心情还没有平静下来。
—— 宋·苏轼《谢量移汝州表》
悸因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
—— 孙犁《奋勇地前进、战斗—在一次座谈会上的发言》
涕眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
—— 晋·刘琨《答卢堪书》
转悲哀为喜悦。
—— 清·李汝珍《镜花缘》
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。
—— 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》
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勤与惰、进与退、拼与躺——打工人的每一种活法,都有一枚成语盖章。
厉猛烈。象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。
—— 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》
简单爽快。
—— 南怀瑾《论语别裁·子罕》
原指使用阔大的刀斧砍杀敌人◇比喻办事果断而有魄力。
—— 明·施耐庵《水浒全传》
作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。
—— 《史记·淮南衡山列传》
原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
—— 明·施耐庵《水浒传》
比喻不停顿地向前走。
—— 元·王实甫《丽春堂》
废停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
—— 《列子·开瑞篇》
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
—— 《庄子·至乐》
一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
—— 《晋书·陶侃传》
朝早晨;夕晚上;朝夕形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
—— 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》
精完美,好;益更加∶了还求更好。
—— 《论语·学而》
打规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
—— 茹志鹃《妯娌》
紊乱。形容有条有理,一点不乱。
—— 《尚书·盘庚上》
井井形容有条理。形容说话办事有条有理。
—— 《荀子·儒效》
部、班门类,次序;就归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
—— 晋·陆机《文赋》
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
—— 《论语·宪问》
扎安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。
—— 毛泽东《关于情况的通报》
脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。
—— 宋·邵雍《邵氏闻见前录》
兢兢形容小心谨慎;业业畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
—— 《诗经·大雅·云汉》
任担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
—— 汉·桓宽《盐铁论·刺权》
形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
—— 汉·司马迁《报任少卿书》
专心一意地刻苦工作。
—— 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》
克能够。既能勤劳,又能节俭。
—— 《尚书·大禹漠》
头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。
—— 元·康进之《李逵负棘》
敷衍做事不认真;了完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。
—— 清·李宝嘉《官场现形记》
废停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
—— 《礼记·中庸》
辄就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
—— 无
且暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
—— 元·无名氏《小孙屠》
伟大的理想,宏伟的志愿。
—— 无
四方天下。有远大的抱负和理想。
—— 明·冯梦龙《东周列国志》
勃勃旺盛的样子。形容野心非常大。
—— 清·陈天华《狮子吼》
好喜欢;骛追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
—— 《宋史·道学传一·程灏传》
功成功;近眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。
—— 汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》
指高人一等。形容德才超众或成就突出。
—— 宋·欧阳修《与梅圣俞书》
上游河的上流,比喻先进的地位。努力奋斗,争取先进再先进。
—— 清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》
图谋求。振作精神,以求强盛。
—— 郭沫若《科学的春天》
自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。
—— 《周易·乾》
薪柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
—— 《史记·越王勾践世家》
比喻下决心不顾一切地干到底。
—— 《史记·项羽本纪》
知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
—— 先秦·李耳《老子》
分本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
—— 宋·袁文《翁牖闲评》
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
—— 无
自己能从中得到乐趣。
—— 明·陶宗仪《辍耕录》
指恭敬谨慎,竭尽心力。
—— 明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》
敢有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
—— 鲁迅《两地书》
临遇到;危危险;惧怕。遇到危难的时候,一点也不怕。
—— 《邓析子·无厚》
挺身撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
—— 《旧五代史·周·唐景思传》
挽挽回;狂澜猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
—— 唐·韩愈《进学解》
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
—— 《晏子春秋·内篇谏下》
舍弃自己的利益去帮助别人。
—— 《论语·先进》
原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。
—— 无
指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
—— 无
滥失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
—— 《韩非子·内储说上》
浑水不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
—— 老舍《四世同堂》
逸安逸;恶讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。
—— 《后汉书·郭玉传》
指人游荡懒散,不愿参加劳动。
—— 南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》
又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
—— 元·关汉卿《救风尘》
心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
—— 汉·魏伯阳《参同契》
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灵气、锋芒、仙气、怪诞——那些不太好归类的灵魂,成语替他们留了座位。
天真指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
—— 宋·龚开《高马小儿图》
泯泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。
—— 无
朝气早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
—— 无
形容活泼矫健,富有生气。
—— 清·吴趼人《痛史》
异奇异;天开比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。
—— 清·李汝珍《镜花缘》
浮想飘浮不定的想象;联翩鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
—— 无
遗世遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
—— 宋·苏轼《前赤壁赋》
骨气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
—— 唐·李白《大鹏赋序》
超高超脱俗;物外世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
—— 宋·苏轼《超然台记》
旷达心胸开阔,想得开;不羁不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。
—— 《晋书·张翰传》
羁约束。放纵任性,不加检点,不受约束。
—— 《晋书·王长文传》
桀凶暴;骜马不驯良,比喻傲慢。性情强暴不驯顺。
—— 《汉书·匈奴传赞》
拘限制;格规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
—— 清·龚自珍《己亥杂诗》
羁马笼头,引伸为束缚。形容人性情豪迈,不受拘束。
—— 《北史·张彝传》
冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
—— 汉·王逸《正部论》
形容对人态度傲慢。
—— 先秦·孟轲《孟子·告子下》
苟苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
—— 《礼记·曲礼上》
深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
—— 明·袁宏道《吼山》
玩世以消极、玩弄的态度对待生活;不恭不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
—— 《汉书·东方朔传赞》
愤憎恶,痛恨;嫉仇恨,痛恨;世、俗当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
—— 唐·韩愈《杂说》
离背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
—— 元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》
世、俗指一般人。使一般人感到惊骇。
—— 宋·朱熹《答陈抑之》
以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
—— 《汉书·艺文志》
指拿小题目作大文章。比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。
—— 清·方东树《昭昧詹言》
原是江浙一带的方言。指装模作样,活象真有那么一回事似的。多指大模大样,好象很了不起的样子。
—— 沙汀《替身》
样模样、姿态。指故意做作,故做姿态。
—— 宋·史浩《荆钗记传奇》
矫使弯的变成直的;揉使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。
—— 《周易·说卦》
故故意;弄玩弄;玄虚用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
—— 《韩非子·解老》
危言使人吃惊的话;耸惊动;耸听使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
—— 郭小川《论听话》
嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
—— 明·施耐庵《水浒传》
喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。
—— 《孟子·离娄下》
自命自认为;凡平凡。自以为不平凡,比别人高明。
—— 清·淮阴百一居士《壶天录》
顾看;怜怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
—— 晋·陆机《赴洛道中作》
怨怨恨,悔恨;艾割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
—— 《孟子·万章上》
妄胡乱的;菲薄小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
—— 三国蜀·诸葛亮《前出师表》
眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
—— 明·冯梦龙《东周列国志》
一世一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
—— 宋·罗大经《鹤林玉露补遗》
盛气骄横的气焰;凌欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。
—— 毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
颐指动下巴示意,指挥别人;气使用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
—— 《汉书·贡禹传》
某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
—— 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》
拙笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
—— 《老子》
明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
—— 《诗·大雅·焌民》
逐追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
—— 《史记·屈原贾生列传》
安安然,坦然;之代词,指人或物;素平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
—— 清·范寅《越谚·附论·论堕贫》
宠宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
—— 晋·潘岳《在怀县》
Cognition Gallery
聪慧、执拗、灵光、迟钝——思维的形状,成语里藏着一整座脑科学博物馆。
指计划得很周密,考虑得很长远。
—— 汉·贾谊《过秦论》
反复深入地考虑。
—— 《楚辞·渔父》
三再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
—— 《南齐书·公冶度》
绸缪紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
—— 《诗经·豳风·鸱号》
瞻视,望;瞩注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。
—— 汉·王充《论衡·别通篇》
筹计谋、谋划;帷幄古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
—— 《史记·高祖本纪》
周密的筹划,深远的打算。形容人办事精明老练。
—— 清·曾朴《孽海花》
步古时以五尺为一步,步步表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
—— 明·罗贯中《三国演义》
谨、慎小心,慎重;小、微细小。过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。
—— 《淮南子·人间训》
机时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
—— 《旧唐书·郭孝恪传》
看具体情况灵活办事。
—— 《周易·系辞下》
反类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
—— 《论语·述而》
触类接触某一方面的事物;旁通相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
—— 《周易·系辞上》
融会融合领会;贯通贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
—— 《朱子全书·学三》
智智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
—— 唐·白居易《和微之诗二十三首序》
足充实,足够;智聪明、智慧;谋计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
—— 元·无名氏《连环计》
神、妙形容高明;机、算指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
—— 《后汉书·王涣传》
心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。
—— 清·孔尚任《桃花扇·栖真》
比喻追究底细。
—— 老舍《老张的哲学》
追求根底。一般指追问一件事的原由。
—— 清·曹雪芹《红楼梦》
本根本;溯探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
—— 石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》
苟苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
—— 清·吴敬梓《儒林外史》
指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
—— 《汉书·河间献王刘德传》
明察看清;秋毫秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚◇多形容人能洞察事理。
—— 《孟子·梁惠王上》
洞透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
—— 《尚书·盘庚上》
原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛◇用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
—— 元·杨景贤《西游记杂剧》
旁广泛;征寻求;博广博;引引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
—— 鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》
心思不在这里。指思想不集中。
—— 《礼记·大学》
形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
—— 清·曹雪芹《红楼梦》
粗粗蔬。指做事马虎,不细心。
—— 宋·朱熹《朱子语类·学四》
指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。
—— 茅盾《子夜》
浑浑深厚的样子;噩噩严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
—— 汉·扬雄《法言·问神》
认识凝,不明事理。也形容思想处于凝不清的状态。
—— 无
顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
—— 《旧唐书·李纲传》
指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
—— 《史记·酷吏列传》
墨守战国时墨翟善于守城;成规现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
—— 明·黄宗羲《钱退山诗文序》
因循沿袭;守旧死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。
—— 《汉书·循吏传序》
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
—— 《吕氏春秋·察今》
冥顽愚钝无知;不灵不聪明。形容愚昧无知。
—— 唐·韩愈《祭鳄鱼文》
愎任性;刚愎强硬回执;自用自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
—— 《左传·宣公十二年》
行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。
—— 草明《乘风破浪》
天马神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。
—— 元·刘廷振《萨天锡诗集序》
别另外;心裁心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
—— 明·李贽《水浒全书发凡》
自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
—— 清·叶燮《原诗·外篇上》
标提出,写明;异不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
—— 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》
匠心工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。
—— 唐·王士源《孟浩然集序》
厌满足。学习总感到不满足。形容好学。
—— 《论语·述而》
博广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
—— 《周书·庾信传》
闻见闻。形容知识丰富,记忆力强。
—— 《荀子·解蔽》
看过就不忘记。形容记忆力非常强。
—— 《晋书·苻融载记》
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
—— 《梁书·简文帝纪》
囫囵整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
—— 宋·圆悟禅师《碧岩录》
生生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
—— 马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》
在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
—— 《史记·廉颇蔺相如列传》
关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。
—— 宋·朱熹《中庸或问》
断截断;章音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
—— 《左传·襄公二十八年》
云说;亦也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
—— 金·蔡松年《槽声同彦高赋》
和声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
—— 明·许仲琳《封神演义》
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社交馆 · 65 个成语
亲疏、真伪、热络、疏离——人群里的每一种姿态,都被汉语精准点名。
和蔼可亲hé ǎi kě qīn
和蔼和善。态度温和,容易接近。
—— 明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》
平易近人píng yì jìn rén
对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
—— 《史记·鲁周公世家》
温文尔雅wēn wén ěr yǎ
温文态度温和,有礼貌;尔雅文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
—— 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》
彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ
彬彬原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
—— 《史记·太史公自序》
和风细雨hé fēng xì yǔ
和风指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。
—— 南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》
温柔敦厚wēn róu dūn hòu
温柔温和柔顺;敦厚厚道。原指态度温和,朴实厚道◇也泛指待人温和宽厚。
—— 《礼记·经解》
古道热肠gǔ dào rè cháng
古道上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠热心肠。指待人真诚、热情。
—— 无
和颜悦色hé yán yuè sè
颜面容;悦愉快;色脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
—— 《论语·季氏》
宽宏大量kuān hóng dà liàng
形容度量大,能容人。
—— 元·无名氏《鱼樵记》
豁达大度huò dá dà dù
豁达胸襟开阔;大度试题大。形容人宽宏开通,能容人。
—— 晋·潘岳《西征赋》
与人为善yǔ rén wéi shàn
与赞许,赞助;为做;善好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
—— 《孟子·公孙丑上》
八面玲珑bā miàn líng lóng
玲珑精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞◇用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
—— 唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》
左右逢源zuǒ yòu féng yuán
逢遇到;源水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如◇也比喻做事得心应手,非常顺利。
—— 《孟子·离娄下》
见风使舵jiàn fēng shǐ duò
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
—— 宋·释普济《五灯会元》
面面俱到miàn miàn jù dào
各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
—— 清·李宝嘉《官场现形记》
能说会道néng shuō huì dào
形容很会讲话。
—— 清·曹雪芹《红楼梦》
巧舌如簧qiǎo shé rú huáng
舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。
—— 《诗经·小雅·巧言》
口若悬河kǒu ruò xuán hé
若好象;悬河激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。
—— 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》
滔滔不绝tāo tāo bù jué
滔滔形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
—— 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》
侃侃而谈kǎn kǎn ér tán
侃侃理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
—— 《论语·乡党》
心直口快xīn zhí kǒu kuài
性情直爽,有话就说。
—— 元·张国宾《罗李郎》
快人快语kuài rén kuài yǔ
快爽快,痛快。直爽的人说直爽的话。
—— 宋·释道原《景德传灯录》
直言不讳zhí yán bù huì
讳避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
—— 《晋书·刘隗传》
单刀直入dān dāo zhí rù
用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进◇比喻说话直接了当,不绕弯子。
—— 宋·释道元《景德传灯录》
开门见山kāi mén jiàn shān
打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
—— 唐·刘得仁《青龙寺僧院》
锋芒毕露fēng máng bì lù
毕露完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
—— 华而实《汉衣冠》
咄咄逼人duō duō bī rén
咄咄使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
—— 晋·卫铄《与释某书》
尖酸刻薄jiān suān kè bó
说话带刺,待人冷酷。
—— 宋·陈抟《心相编》
冷嘲热讽lěng cháo rè fěng
冷不热情,引伸为严峻;热温度高,引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
—— 清·袁枚《牍外余言》
指桑骂槐zhǐ sāng mà huái
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
—— 清·曹雪芹《红楼梦》
沉默寡言chén mò guǎ yán
沉默不出声;寡少。不声不响,很少说话。
—— 《旧唐书·梁崇义传》
落落寡合luò luò guǎ hé
形容跟别人合不来。
—— 《汉书·耿锎》
孤芳自赏gū fāng zì shǎng
孤芳独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
—— 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》
独来独往dú lái dú wǎng
独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
—— 明·李贽《何心隐论》
离群索居lí qún suǒ jū
索孤单。离开集体或群众,过孤独的生活。
—— 《礼记·檀弓上》
不合时宜bù hé shí yí
时宜当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
—— 《汉书·袁帝纪》
敬而远之jìng ér yuǎn zhī
表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
—— 《论语·雍也》
格格不入gé gé bù rù
格格阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
—— 《礼记·学记》
特立独行tè lì dú xíng
特独特;立立身。形容人的志行高洁,不
—— 《礼记·儒行》
疑神疑鬼yí shén yí guǐ
这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。
—— 鲁迅《准风月谈·前记》
捕风捉影bǔ fēng zhuō yǐng
风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
—— 《汉书·郊祀志》
深信不疑shēn xìn bù yí
非常相信,没有一点怀疑。
—— 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》
言而有信yán ér yǒu xìn
说话靠得住,有信用。
—— 《论语·学而》
一诺千金yī nuò qiān jīn
诺许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
—— 《史记·季布栾布列传》
推心置腹tuī xīn zhì fù
把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
—— 《后汉书·光武帝本纪》
肝胆相照gān dǎn xiāng zhào
肝胆比喻真心诚意。比喻以真心相见。
—— 《史记·淮阴侯列传》
开诚布公kāi chéng bù gōng
开诚敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
—— 《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》
仗义执言zhàng yì zhí yán
执言说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
—— 明·冯梦龙《警世通言》
拔刀相助bá dāo xiāng zhù
旧小说中多指打抱不平。
—— 宋·释道元《景德传灯录》
雪中送炭xuě zhōng sòng tàn
在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
—— 宋·范成大《大雪送炭与芥隐》
锦上添花jǐn shàng tiān huā
锦有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。
—— 宋·王安石《即事》
口蜜腹剑kǒu mì fù jiàn
嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
—— 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》
笑里藏刀xiào lǐ cáng dāo
形容对人外表和气,却阴险毒辣。
—— 《旧唐书·李义府传》
阳奉阴违yáng fèng yīn wéi
阳表面上;奉遵守,听从;阴暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
—— 清·李宝嘉《官场现形记》
表里不一biǎo lǐ bù yī
表面与内在不一样。
—— 《逸周书·谥法解》
落井下石luò jǐng xià shí
看见人要掉进陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
—— 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》
幸灾乐祸xìng zāi lè huò
幸高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
—— 《左传·僖公十四年》
礼尚往来lǐ shàng wǎng lái
尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
—— 《礼记·曲礼上》
热情洋溢rè qíng yáng yì
热烈的感情充分地流露出来。
—— 曹靖华《罗汉岭前吊秋白》
谈笑风生tán xiào fēng shēng
有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
—— 宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》
高谈阔论gāo tán kuò lùn
高高深;阔广阔。多指不着边际地大发议论。
—— 唐·吕岩《徽宗斋会》
察言观色chá yán guān sè
察详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
—— 《论语·颜渊》
谨言慎行jǐn yán shèn xíng
谨、慎小心,慎重。言语行动小心谨慎。
—— 《礼记·缁衣》
守口如瓶shǒu kǒu rú píng
守口紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
—— 宋·周密《癸辛杂识别集》
滴水不漏dī shuǐ bù lòu
一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
—— 宋·朱熹《朱子语类·易三》